Beata MARÍA INÉS TERESA

MARÍA INÉS TERESA DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO

MANUELITA Y SU FAMILIA

Nace en Ixtlán del Río, Nayarit México, el 7 de julio de 1904, y es bautizada el día 9 del mismo mes, con el nombre de María Manuela de Jesús, siendo sus padres, el Lic. Eustaquio Arias Arróniz, y Doña María Espinosa y López Portillo; ambos originarios de Guadalajara, Jalisco, México.

Fue la quinta de ocho hijos. En 1911 hace su Primera Comunión, preparada por su madre, quien le infundió un tierno amor a Jesús y a María.

Hasta los 20 años, (1924) Manuelita era una chica como las demás jóvenes de su tiempo y de su sociedad: llena de vitalidad, de grandes ideales, alegre, que gozaba la naturaleza, los paseos, las amistades, y sobre todo, realizar actividades con sus compañeras de Acción Católica, para ayudar a los pobres y desamparados. Participaba en fiestas familiares y de sociedad, paseos y demás diversiones sanas. “le gustaba lucir y ser atendida” (NI)

“Sin embargo, esto no me llenaba. Mi corazón ya presentía la nada y la vanidad de todo lo del mundo”. Ni las fiestas, ni amigas y pretendientes, amén de pasatiempos legítimos, llenaban su corazón. Su alma aspiraba ya a algo más, y la nutría con la Eucaristía a la que asistía diariamente en compañía de su padre.

Durante un tiempo trabajó en el “Banco Occidental de Mazatlán”, por invitación expresa que el gerente hizo a su padre, pues estaba seguro que, “la presencia de Manuelita ayudaría a sanear el ambiente entre las jóvenes empleadas”, tanto admiraba la actitud y las virtudes morales de Manuelita.

EL ENCUENTRO DEFINITIVO:

En 1924, al ser sometida a una cirugía, comienza el tiempo de Gracia para Manuelita, y fue durante la convalecencia, cuando su prima Angelita Gallardo, puso en sus manos la “Historia de un Alma”, la lectura de la vida de Santa Teresita, despertó en ella un vivo deseo de santidad. Desde entonces quiso imitarla en todos sus pasos.

En octubre de ese mismo año, durante el Congreso Eucarístico Nacional, celebrado en México, Manuelita tuvo un fuerte encuentro espiritual con Jesús Eucaristía. Fue una experiencia espiritual tan profunda, que ella la llama su momento de conversión.

”Jesús al pasar cerca de mí, dejó caer sobre mi alma una mirada… sus ojos se clavaron en los míos…, mi corazón se fue tras él ya no pude volver atrás…” (NI) 

En 1926, cuando arreciaba la persecución religiosa en México, el día de Cristo Rey, se consagró al amor misericordioso, como víctima de holocausto, ofreciéndose por la salvación de México. Fue entonces que tomó la decisión de ingresar a la vida religiosa en el claustro, para “ser misionera como Santa Teresita, por la oración y el sacrificio”.

“Su vida desde entonces fue totalmente eucarística y misionera. Pasaba hasta ocho horas diarias de oración y contemplación. La suspensión del culto público en 1926 pone una nota de dolor y esperanza en su vida, allí aprendió a transformar el sufrimiento en una nueva posibilidad de amar.

“El anhelo de la salvación de las almas me devoraba”.

Con el pasar del tiempo, continuaba en una decidida y profunda donación al Señor, siempre dentro del ambiente familiar, donde feliz disfrutaba del amor de los suyos.

LLAMADO A LA VIDA CONTEMPLATIVA

Recibidas las gracias, “que llovieron a raudales”, ante una imagen de la Sma. Virgen de Guadalupe en Guadalajara, y sintiéndose llamada y fuertemente amada por Dios, no vacila un instante; su decisión es “inmediata y firme,” como lo había decidido el día de su “conversión”: “Consagrarse a Dios en un convento de clausura para ser santa, para servirle y salvarle innumerables almas, por medio de la oración y sacrificio. En 1926 solicita su ingreso al convento del “Ave María”, de Clarisas Sacramentarias, en México, habiendo sido aceptada de inmediato

MANUELITA INGRESA AL MONASTERIO

Por 3 años infinidad de dolorosas circunstancias, interfirieron en la realización de su ideal; y no fue sino hasta junio de 1929, que pudo ingresar en el monasterio de Clarisas Sacramentarias, exiliadas por entonces en los Ángeles, California, por motivos de la persecución religiosa en México...

Al vestir Manuelita el hábito de la Orden, el 8 de diciembre de 1929 le fue cambiado el nombre, por el de María Inés Teresa del Smo. Sacramento.

PROMESA GUADALUPANA (1930)

Un año después, el 12 de diciembre de 1930, la novicia María Inés Teresa, pronuncia sus votos temporales, en la iglesia misión de Santo Toribio, en Los Ángeles, California, ante una imagen de la Sma. Virgen de Guadalupe. Mientras se encontraba arrodillada ante el altar, vivió un fuerte encuentro espiritual, con la Madre de Dios, en el que “escuchó, de sus labios una promesa:

“Si entra en los designios de Dios servirse de ti para las obras de apostolado, me comprometo a acompañarte en todos tus pasos, poniendo en tus labios la palabra persuasiva que ablande los corazones, y en estos la gracia que necesiten; me comprometo además, por los meritos de mi Hijo, a dar a todos aquellos con los que tuvieres alguna relación, y aunque sea en espíritu, la gracia santificante y la perseverancia final”

Esta promesa de la Sma. Virgen de Guadalupe, quedó impresa en el alma de Madre Inés, marcando fuertemente su vocación misionera, a pesar de que, en aquel momento no comprendió tan profundo significado, y en medio de la austeridad y pobreza del claustro, se dedicó a ser misionera secreta, por la oración y el sacrificio “para salvar almas”, como Sta. Teresita, irradiando alegría y entusiasmo en su derredor”. En 1931 la comunidad de Clarisas Sacramentarias regresó a México, cuando aún no se extinguían los efectos de la persecución...

LOS TRÁMITES

Encontrándose ya en México, cuando, después de haber pedido insistentemente a Nuestro Señor que le mostrara si era su Voluntad la fundación de una congregación misionera. Haciéndose aconsejar por personas sabias y prudentes, comenzó a dar los pasos necesarios, todos ellos sancionados por la obediencia. En este proceso fundacional, no escasearon pruebas interiores, desdenes y humillaciones, los que fueron templando su alma, y preparándola para la futura Obra que Dios ponía en sus manos.

Después de haber hecho todos los trámites correspondientes, el Sr. Obispo de Cuernavaca, Mons. Francisco González Arias, aceptó en su diócesis, la fundación de un Monasterio de Clarisas Misioneras Sacramentarias, con el único fin de transformarse en una nueva Congregación Misionera, y él mismo envió las preces a Roma solicitando la fundación. El decreto aprobatorio fue firmado en Roma el 12 de mayo de 1945.

LA FUNDACIÓN:

El 21 de agosto de 1945, las Madres del convento del “Ave María” despiden con una Misa a la Madre Inés y a las 5 hermanas que iniciarán la obra misionera en Cuernavaca.

Con la celebración de la primera Misa, el 25 de agosto de 1945, en una casa prestada en la calle de Xicotencatl 16, Cuernavaca, se inició la fundación del monasterio de Clarisas Misioneras Sacramentarias, con vistas a transformarse en Congregación misionera. Componían la comunidad seis religiosas que “fueron una bendición para la diócesis”, según las palabras del Sr. Obispo. El siguiente paso sería tramitar la transformación, proceso que duró seis años.

LA TRANSFORMACIÓN:

El 22 de junio de 1951 la Santa Sede concede la transformación de Clarisas de clausura en Congregación Misionera de derecho Pontificio, con el nombre de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento, siendo en total noventa y dos religiosas.

Al realizarse la transformación, Madre Inés fue nombrada primera superiora general y lo sería hasta el término de su vida, acaecida el 22 de julio de 1981, habiendo fundado más de 50 obras apostólicas en el mundo.

MISIONERA SIN FRONTERAS.

Fue el anhelo misionero de la Madre, que llevó a la Congregación a diferentes partes del mundo, allí donde era urgente sembrar a Cristo en las almas por medio de la palabra, el testimonio del amor, y la acción evangelizadora. 

-Porque Cristo reinara en esos países, Madre Inés quería, “Llevar la imagen de nuestra Señora de Guadalupe para que Ella, con su ternura maternal, depositara a su Hijo divino en los corazones de tantos hermanos nuestros que tienen hambre de Dios sin saberlo”. Por eso decía con frecuencia, “Tómame Señor, como instrumento de tu gloria, y llévame… no te arrepentirás de haberme enviado… quiero hacerte amar, tanto, tanto”… (NI)

Apenas obtenida la Aprobación Pontificia, llegó el momento de partir en todas direcciones, iniciándose así la serie de fundaciones misioneras entre cristianos y no cristianos, y misiones Ad Gentes.

PRIMERA MISIÓN AD GENTES:

JAPÓN: lejano y misterioso país, que desde el claustro, obsesionaba a la Madre Inés, y le dolía el alma, “porque tantos hermanos nuestros están muriendo (era el tiempo de la guerra) sin haber siquiera oído hablar de Dios y de su Madre Santísima”. Cuatro jóvenes hermanas fueron designadas para abrir la brecha en Japón. Así, en medio de la pobreza, pero con gran entusiasmo y confianza en la Divina Providencia, Madre Inés, preparó personalmente todo lo necesario para dicha fundación, acompañando a sus hijas, hasta el momento de embarcarse.

El día 12 de octubre de 1951, de San Francisco, California, en un barco carguero llamado “Ponce de León”, partían las 4 hermanas pioneras, cantando el “adiós misionero”, mientras la Madre fundadora, llena de emoción les daba la bendición. ¡Qué sentimientos deben haber embargado su alma, al ver cristalizados sus anhelos, misioneros!

FUNDACIONES

Las fundaciones fueron sucediéndose una tras otra, año tras año, en los cinco continentes, de acuerdo a las peticiones de los diferentes obispos que lo solicitaban, o bien, por los signos normales de la Providencia, a los cuales la Madre Inés siempre estuvo atenta.

PATRIMONIO PARA LA IGLESIA UNIVERSAL: SU SER EUCARISTICO, MARIANO, SACERDOTAL Y MISIONERO. 

Madre Inés fue depositaria de un carisma confiado por Dios, y dotada de una rica espiritualidad, para la obra que El le confiara. El espíritu es misionero, eucarístico, sacerdotal y mariano. (Constituciones No. 7) que es una riqueza no solamente para los miembros de nuestra familia misionera fundada por ella, sino que ya es Patrimonio de la iglesia Universal, la misma que va sintetizada en nuestro escudo, mediante los símbolos que ostenta:

Espigas.- Eucarística. ”. “Nuestro Carisma tiene su centro en Jesús Sacramentado, guía, amor y fuerza de nuestra vocación

“Vivir el misterio de Jesús Eucaristía en la participación plena de la adoración, alabanza, acción de gracias, reparación e impetración que Él realiza en el sacrificio del altar, lugar de nuestro encuentro con su presencia”.

Estrella y Flor.- Marina. “Hacer conocer y amar a Dios nuestro Señor y a la Sma. Virgen María, Reina y Madre de todos los hombres, bajo la advocación de Guadalupe, patrona principal de nuestra Congregación”.

Lámpara Catacumbal.- Sacerdotal. “La Misionera Clarisa es oferente de sí misma, de su propio sacrificio; inmola a Dios todo su ser, como víctima de holocausto en unión con Jesús Sacerdote y Víctima que se ofrece a sí mismo para salvación de todo el mundo”.

Mundo con una Cruz.- Misionera.

“Con el lema Oportet Illum Regnare” (Es urgente que Él reine), la Congregación de Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento, expresa su misión apostólica... Por eso toma como propio el deber de la evangelización, y comparte con, la iglesia la responsabilidad de hacer accesible el Reino de Dios a todos os hombres”.

Lira.- Alegría. “Desde el despertar por la mañana, hasta que la rinda el sueño por la noche, su corazón y su alma cual arpa armoniosa debe vibrar por su Dios”.

SU ESPÍRITU MISIONERO

La aventura misionera inició con la gracia de un carisma recibido por Manuelita, en el “el momento designado por Dios” durante el congreso Eucarístico Nacional en México en octubre de 1924, cuando el Señor la llamó PARA SALVAR ALMAS. Su obra misionera en el mundo, brota como culmen y manifestación del amor a Dios en su alma en ese encuentro amoroso con Jesús Eucaristía.

Su empeño por extender el Reino de Cristo lo demuestra en su incansable actividad misionera y la fundación de una familia misionera. Con esto, testimonió un gran celo misionero fruto de su amor a Dios.

APOSTOLADOS

El lema de la Congregación: «Oportet Illum Regnare”, manifiesta el anhelo de llevar a los paganos, el nombre de Dios y de su Madre Santísima, bajo la advocación de “Guadalupe”.

Fue el anhelo Misionero que llevó a la Congregación a diferentes partes del mundo, allí donde las almas la necesitan, aunque ahora todo el mundo es país de misión.

Actualmente las Misioneras Clarisas nos encontramos en 14 países del mundo: México, Japón, Estados Unidos, Costa Rica, Indonesia, Sierra Leona, Italia, España, Irlanda, Nigeria, India, Rusia y Argentina.

Desarrollamos nuestra labor misionera entre cristianos y no cristianos; en la catequesis, pastoral y evangelización directa, dispensarios, hospitales, escuelas, guarderías, residencias universitarias, trabajo social, reclusorios, promoción humana, promoviendo Vanguardias Clarisas (Van Clar). Todos estos apostolados impulsados por una sola consigna; «Que todos te conozcan y te amen, es la única recompensa que quiero...».

La Misionera Clarisa es enviada a ser portadora del mensaje de la verdad, de la alegría. Esta actitud la dispone a irradiar a Cristo y anunciar el amor personal infinito del Padre a los hijos de Dios, en los apostolados específicos de la congregación.

FAMILIA INESIANA

La familia misionera que Madre Inés fundó, vive un mismo carisma misionero, y se alimenta de la espiritualidad de su fundadora. Esta familia comprende: además de la Congregación de «Misioneras Clarisas del Santísimo Sacramento»

VAN-CLAR (Misioneros laicos)

La vida de contemplación y las ansias de salvar almas llevaron a Madre Inés a extender su carisma misionero por medio del movimiento de misioneros laicos, VAN-CLAR, que nacieron en la Iglesia al mismo tiempo que la Congregación de las Misioneras Clarisas, al ser aprobadas nuestras constituciones originales en 1953. El fin de este grupo es: “Vivir el Santo Evangelio”, mediante la práctica de los compromisos bautismales en el propio ambienta familiar, profesional, social y eclesial. Y con el testimonio de una vida de fe, esperanza y amor, mostrar a Cristo a los demás, tal como lo indica su lema: “Vivir para Cristo”.

MISIONEROS-VANCLARISTAS CONSAGRADOS

Entre los miembros de Van-Clar y otros laicos, surgió la inquietud de una mayor exigencia, de una consagración en el mundo. Así nacieron los Vanclaristas Consagrados, que se rigen por sus estatutos debidamente aprobados. Ellos viven los consejos evangélicos en medio del mundo con el carisma dado por la Madre Inés. El fin general es impregnar con los valores evangélicos el ambiente en que vive cada uno de los miembros.

MISIONEROS DE CRISTO PARA LA IGLESIA UNIVERSAL.

Madre Inés, atenta descubrir en todo momento la voluntad de Dios manifestada en los signos de los tiempos, acogió la llamada del Señor para fundar un Instituto Misionero masculino que viviese la misma espiritualidad de las Misioneras Clarisas.

Dicha fundación nació de la experiencia de Dios que hacían algunos jóvenes miembros de Van-Clar y que deseaban una consagración total al Señor. Este instituto, no obstante ser tan joven la institución, ya cuentan con una misión Ad Gentes en Sierra Leone, África.

GRUPO SACERDOTAL «MADRE INÉS»

Son Sacerdotes Diocesanos que anhelando vivir la espiritualidad de Madre Inés, forman parte de la Familia Inesiana que se sigue creciendo en la iglesia enriquecida por este grupo sacerdotal que constituye una fuerza enorme para la expansión misionera.

FAMILIA EUCARÍSTICA

En diciembre 2010, en el Templo Expiatorio a Cristo Rey (antigua Basílica de Guadalupe) fueron acogidos formalmente más de tres mil miembros de la Familia Eucarística en nuestra Familia Inesiana. Motivo de alegría y gratitud a Dios por el don de nuestros hermanos que junto a toda la familia Inesiana quieren vivir la espiritualidad de Madre Inés.

MISIONERA INCANSABLE

La vida misionera de Madre Inés se caracterizó por su fuego misionero, que la hizo traspasar todas las fronteras, tratar con toda clase de personas, en su ansia de llevarlas a Cristo. Para ella no fueron impedimento los idiomas, las altitudes, los cambios climáticos.

Infatigable en su ardor misionero, ella cruzó los mares y los espacios, recorrió millares de kilómetros por tierras candentes o estepas heladas, sin importarle cansancio y privaciones. Su vida fue un ir y venir, visitando las diferentes misiones, con el fin de alentar, formar y vivificar a sus hijas en el deseo ardiente de santidad por la salvación de las almas.

Todo lo daba por ganancia, con tal de llevar el anuncio del Evangelio, haciendo vida su lema “Es urgente que Cristo reine”. Y siempre con la sonrisa en los labios y el fuego en el corazón, que contagiaba a los que con ella se encontraban. 

En este ardiente caminar y cruzar los continentes en todas direcciones, llegó el momento de “descansar”. Nueve meses de dolorosa enfermedad que aceptó con un alegre “fíat” de agradecimiento a Dios, que la llamaba a su lado para darle el premio debido a su amor. Su habitación de enferma era más bien un santuario donde se respiraba alegría, paz y entrega amorosa en los brazos del Padre.

SU PIADOSO TRÁNSITO

El 22 de julio de 1981, después de haber pronunciado las palabras: “Sí hijas, hemos terminado, demos gracias a Dios”, cerró gozosa los ojos a las realidades de este mundo, para abrirlos a las bellezas eternas, habiéndonos dejado, como testamento espiritual, un testimonio enorme de entrega y santidad.

ITER DEL PROCESO

31 de octubre de 1992: apertura del proceso de beatificación en la diócesis de Cuernavaca, México.

25 de marzo de 1993: apertura del proceso de beatificación en la diócesis de Roma, Italia.

26 de junio de 1996: clausura del proceso de beatificación en el Vicariato de Roma en Italia.

15 de octubre de 1996: clausura del proceso de beatificación en Cuernavaca, Mor. México.

17 de septiembre de 1999: se entrega a la Congregación de las causas de los santos, la Positio Super Virtutibus.

2 de octubre 2002: Apertura del Tribunal del presunto milagro atribuido a la intercesión de Madre Inés en la Arquidiócesis de Guadalajara, Jalisco en México.

26 de octubre 2002: clausura del Tribunal del presunto milagro en Guadalajara, México.

28 noviembre 2003: se firma en la Congregación para las causas de los santos el decreto de validez del proceso sobre el presunto milagro.

3 abril 2009: Ano Paulino, El Santo Padre Benedicto XVI declara «Venerable» a Madre María Inés Teresa del Santísimo Sacramento.

27 junio 2011: El Santo Padre Benedicto XVI aprueba el milagro alcanzado por la intercesión de Madre María Inés.

21 abril, 2012: Beatificación de la Venerable Madre María Inés Teresa en la Basílica de Guadalupe en la Ciudad de México. Delegado del Santo Padre, el Su Eminencia el Cardenal Angelo Amato, Prefecto de las Causa de los Santos.

MODELO DE MUJER, RELIGIOSA, MÍSTICA Y MISIONERA

MUJER, excepcional y llena de amor a Dios. Extraordinaria personalidad, envuelta en una sencillez y alegría, en una paz interior reflejada en su sonrisa que nunca perdió. Se distinguió sobre todo, por sus cualidades humanas, inteligente y capaz de diálogo, tacto en el trato con las personas, don de gentes, amable y delicada, capaz para llevar a cabo grandes empresas, sobre todo, su entereza de ánimo y espíritu de organización., destacando la caridad y amor al prójimo.

RELIGIOSA.- Fue la religiosa fiel que vivió su consagración hasta el último momento, con el sí de María en sus labios. Más bien toda su vida fue un sí continuado a la voluntad de Dios.

MÍSTICA.- Se distinguió por su unión con Dios, alma de oración; un amor acendrado a la Santísima Virgen, como su guía y maestra para llegar a la santidad. Fue la religiosa abnegada y caritativa; alegre y sencilla, que a todos hacía felices.

MISIONERA.- “Apóstol incansable”... lo único que le interesaba siempre era que Dios fuera conocido y amado, así como llevar el amor de santa María de Guadalupe a todos los hombres.

Madre Inés es un modelo a imitar por su gran celo misionero, su doctrina espiritual que brota de un corazón enamorado de Dios, de Cristo Esposo, de la Virgen María, de la Iglesia, de las almas, en una palabra porque brota de un corazón contemplativo y enamorado del evangelio, que se ha consagrado a conquistar el mundo para Cristo, porque es urgente que él reine para que todos le conozcan y le amen.

SU PUESTO EN LA IGLESIA.

Ciertamente la madre Inés “puede ser considerada una santa de nuestro siglo que debe ser conocida por tantas almas que quieran seguir el camino sencillo del evangelio de Jesús con mucho amor a Dios y a las almas; con sencillez, alegre entrega diaria, fe, confianza en Dios y en la Virgen santísima de Guadalupe. Madre Inés nos trae la novedad pascual en cada nota de su vida fecunda y llena de méritos para el cielo.

«QUIERO SER SANTA COMO MI SANTITA PREDILECTA: SANTA TERESITA DEL NIÑO JESUS»

Fuente: http://www.beatificacionmadremariaines.org

Beatificación de Madre María Inés, Video de la Ceremonia

Amato destaca como modelo a seguir cinco momentos de difícil humildad que vivió la Madre Janer

Cinco mil personas celebraron en La Seo de Urgel una vida consagrada a los necesitados en medio de «frecuentes y profundas humillaciones». 

 Cinco mil personas festejaron este sábado en La Seo de Urgel (Lérida) la beatificación de la Madre Anna María Janer (1800-1885), fundadora de las Hermanas de la Sagrada Familia de Urgel, institución expandida por numerosos países del mundo, donde regenta escuelas, hospitales y residencias de ancianos: España, Andorra, Italia, Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile, Colombia, México, Perú y Guinea Ecuatorial.

Cientos de personas de once países, entre ellos varios cardenales y obispos españoles y extranjeros, asistieron a la celebración litúrgica presidida por el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos. El proceso de beatificación arrancó en 1951, y para su conclusión fue aprobado el milagro de la curación de una mujer de una poliartrosis degenerativa que la mantenía en silla de ruedas.

Tras desgranar el arzobispo de Urgel, Joan-Enric Vives, la vida y virtudes de la Madre Janer, la homilía del cardenal Amato glosó principalmente la humildad de la nueva beata, además de su dedicación a los más necesitados de cuidados y enseñanza.

Cinco espinas en el amor propio de una santa
En concreto, relató cinco momentos de su vida especialmente difíciles donde brilló esa cualidad de forma especial y sirven como modelo de vida cristiana.

En ella, dijo, "la gran virtud de la caridad iba acompañada por la humildad, virtud pequeña, pero indispensable para la práctica de la caridad auténtica. Viendo la necesidad de esta virtud en su apostolado cotidiano hacia los necesitados, nunca se cansaba de exhortar a sus Hermanas a ser humildes, piadosas, bondadosas, pacíficas, trabajadoras, dóciles, gentiles y atentas hacia los pobres enfermos, contentas de su labor de Marta. Las invitaba, además, a no buscar la aprobación y la estima de los demás y a considerar todas las labores y las ocupaciones como un servicio al mismo Señor Jesús, por cuyo amor y reverencia ejercían este ministerio. Estas enseñanzas sobre la humildad eran fruto de su experiencia personal, consolidada por profundas y frecuentes humillaciones".

Por ejemplo, en cierta ocasión quiso alejar a una religiosa del hospital donde se encontraba, pero "obedeció con prontitud cuando el superior religioso se opuso a tal decisión", dejándola en evidencia.

Posteriormente fue expulsada del hospital donde, durante la primera guerra carlista, "se había prodigado con todas sus fuerzas por atender valientemente a los enfermos de cólera". El rey Carlos V "la había llamado al servicio hospitalario para los heridos en el campo de batalla", y atendió por igual a unos y a otros a pesar de las persecuciones que su congregación, como tantas otras,  había sufrido por parte del bando liberal.

Más tarde llegó el peor momento: "La máxima expresión de su humildad se produjo cuando ella, fundadora y superiora general, fue relegada al anonimato y al silencio, quedando completamente olvidada. De sus labios no salió ninguna queja, ningún reproche, ninguna palabra de disgusto. Su actitud fue de esperanza y de abandono en Dios, dedicándose con mayor caridad al servicio de los pobres en el asilo de Sant Andreu de Palomar".

Cuando a los ochenta años "recibió su justa recompensa también terrenal a este silencio suyo de amor", y fue elegida superiora general tomó de nuevo "con humildad y sencillez la tarea del gobierno, es decir del servicio, la ayuda y la formación".

Por último, pasados tres años, al dejar el cargo, volvió  a dedicarse "a las tareas más humildes, como por ejemplo servir en el refectorio a las hermanas más jóvenes. Una hermana testifica emocionada: «Dos años vivió con nosotras la santa Madre, con gran ejemplaridad y submisión a la nueva superiora. Era muy edificante verla, a su edad, humilde, silenciosa, ocupada en las tareas domésticas de la casa -como la cocina, el servicio, y otras tareas- siempre sonriente, siempre difundiendo caridad»".

En resumen, la Madre Janer vivió cinco formas y momentos distintos de humillación, recibida de sus superiores, de sus iguales, de sus inferiores, y en todo momento se comportó con discreción y obediencia a la voluntad de Dios. Un mensaje que, junto con el de la caridad ardiente en auxilio de los más necesitados, queda como la gran lección de la nueva beata.

religionenlibertad.com

La madre Ana María Janer será beatificada este sábado

Se trata de la fundadora del Instituto de hermanas de la Sagrada Familia de Urgell

El pasaje bíblico favorito de Ana María Janer era:“Porque tenía hambre, y me disteis de comer, tenía sed, y me disteis de beber; era forastero, y me acogisteis; iba desnudo, y me vestisteis, estaba enfermo, y me visitasteis; estaba en la cárcel y vinisteis a verme” (Mateo 25, 31 – 46).

La fundadora del Instituto de hermanas de la Sagrada Familia de Urgell será beatificada el próximo sábado, en una ceremonia presidida por el cardenal Angelo Amato S.D.B, en representación del papa Benedicto XVI.

“Tú Señor, me darás gracia para serte esposa fiel, que te ame mucho y te sirva en la persona de los enfermos, desvalidos”, decía la sierva de Dios”.

Llamada a servir a los más pobres

Ana María nació el 18 de diciembre de 1800 en Cervera, una pequeña población ubicada en la Diócesis de Solsona, provincia de Lérida - España. Estudió en el Real Colegio de Educandas y colaboró en el cuidado de enfermos en el Hospital Castelltort. Allí se dio cuenta que Dios la llamaba a consagrarse en el hospital de Cervera.

En diálogo con ZENIT, desde Córdoba- Argentina, la hermanaCecilia Gutiérrez, integrante de la comunidad fundada por ella, y autora del himno oficial de su beatificación, comparte que ella descubrió a Jesús “en las necesidades humanas de su tiempo”.

“A lo largo de su vida fue madurando y creciendo en ella ese amor con que ella misma se experimentó amada por Dios, un amor que nunca se quedó en ella misma sino que fue dado y compartido, cada vez con mayor radicalidad”, dice la religiosa.

En 1833 estalló la primera guerra carlista y el hospital de Castelltort se convirtió en hospital militar.“La situación con la que se encontró la Madre Janer en los campos de batalla no fue fácil y aunque no contaba con los medios suficientes, supo organizar e infundir serenidad en aquellas personas, supo dar alivio, consolar”, cuenta la hermana Cecilia.

Los heridos de guerra la llamaban “la madre” porque “lo arriesgaba todo para vendarle las heridas y la madre que los ayudaba a morir pacificados por dentro y con Dios”, dice la religiosa. Un amor que no distinguía de qué bando venían y que reconocía la misma dignidad en cada uno de los combatientes. Pero en 1836, la junta del hospital expulsó a las hermanas.

Y después de la batalla de Gra se dirigió a Solsona donde se puso a disposición de la diócesis. El infante Carlos de Borbón le pidió que coordinara los hospitales de la zona carlista y ella así lo hizo.

En 1844 retornó al hospital de Cervera. Cinco años después pasó como directora a la Casa de Caridad o de Misericordia de la misma ciudad. Albergaba a niños huérfanos, jóvenes discapacitados y ancianos. También daban clases a niños y niñas externos.

En 1859 aceptó la petición del obispo de Urgell, Josep Caixal Estradé, y estableció una hermanad de caridad en el hospital de pobres enfermos de La Seu d’Urgell.

Las respuestas que la futura beata comenzó a dar a las necesidades de la Iglesia y la sociedad fueron la semilla para la fundación del Instituto de Hermanas de la Sagrada Familia de Urgell el 29 de junio de 1859.

Hoy el carisma e identidad de estas hermanas es la caridad que pretende ser el reflejo del amor de Dios, especialmente en los más débiles y vulnerables.

Actualmente el  Instituto está presente España, Andorra, Italia, Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile, Colombia, México, Perú y Guinea Ecuatorial. Trabajan en escuelas, hospitales y residencias, misiones, parroquias, y otros apostolados acordes con este carisma. 

También existen loslaicos janerianos. Se trata de jóvenes o adultos que se identifican con el carisma de la madre Janer y se sienten llamados por el Señor a colaborar de cerca en la misión del Instituto. Para ello se forman y hacen suyo el carisma. Ellos en la práctica se comprometen a llevar adelante muchas de las obras fundadas por la futura beata.

Para esta familia espiritual, la beatificación de su fundadora resulta una invitación a “gozarnos con la Iglesia por la vida de esta nueva beata, una mujer que amó y sirvió en y a la Iglesia siempre y en todo ámbito eclesial: en la comunidad, en la Iglesia local, en la fidelidad y colaboración incondicional con los Pastores”, dice la hermana Cecilia.

Así mismo, trae una responsabilidad: “hacer opciones de vida, a aportar lo que somos y tenemos para que esta historia que comenzó con el sí de Ana María, pueda continuar y dar frutos de vida para la Congregación, para la Iglesia”, comenta la religiosa.

La madre Janer tenía un amor especial por la cruz. Mirar a Cristo crucificado se convirtió para ella en un aliciente que le permitía ser “signo y testimonio claro de aquel que nos amó primero, de aquél que nos ama hasta dar la vida”, dice la hermana Cecilia.

Ana María murió el 11 de enero de 1885 y pidió morir en el suelo como penitente por amor a Cristo “que por mí expiró clavado en la cruz”, dijo la beata.

Por Carmen Elena Villa

zenit.org

Beatifican a mística italiana que tuvo estigmas de Cristo y anunció caída de Mussolini

En la fiesta de la Exaltación de la Cruz, el Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, Cardenal Angelo Amato, beatificó a la italiana Elena Aiello, una religiosa que tuvo los estigmas de Cristo, diversas revelaciones místicas y el don de profecía que le permitió anunciar la caída de Benito Mussolini.

En la multitudinaria Misa que presidió el 14 de septiembre en Calabria, de donde era originaria la religiosa, el Cardenal Amato resaltó que su vida y obras "edificaron la tierra calabresa con un testimonio evangélico heroico".

El Purpurado dijo que esta religiosa, fallecida a los 66 años de edad, enseñó a los fieles que "es posible vivir el Evangelio en grado heroico, es posible entonces ser santos (…) ya que esta tierra necesita de la belleza espiritual de los santos".

El Cardenal Amato resaltó que Elena Aiello fundó la congregación de las Hermanas Mínimas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, su experiencia de la "vía mínima" hacia la santidad, y su participación mística en el misterio pascual con "los ojos siempre fijos en el Crucifijo".

A quienes le decían que su "caridad era exagerada" en su labor con los más necesitados y con las personas con discapacidad, Elena decía que "los pobres, los desadaptados y los sufrientes son los mejores amigos de Jesús y haciendo el bien a ellos se ama concretamente al Señor".

Su vida

Sor Elena Aiello murió en 1961. En marzo de 1922 mientras practicaba en privado la devoción de los "13 viernes" de San Francisco de Paula, recibió los estigmas al tiempo que su rostro sudaba sangre.

Desde entonces la efusión de sangre se repitió cada viernes de marzo y especialmente en Viernes Santo; al fenómeno físico del sangrado se unía el dolor, la privación de los sentidos, el hablar proféticamente en nombre de Jesús, María o San Francisco de Paula.

En 1928 con Gina Mazza dan inicio en Cosenza a las Hermanas Mínimas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo, que busca honrar la Pasión del Señor y socorrer espiritual y materialmente a los pobres, especialmente a los niños necesitados.

Entre sus muchas profecías y avisos, Sor Elena advirtió el trágico fin de Mussolini. El dictador italiano murió fusilado el 28 de abril de 1945 tras ser detenido cuando trataba de escapar de Italia disfrazado de soldado alemán.

"¿Os acordáis cuando el 7 de julio del año pasado me preguntabais que le podría ocurrir al Duce, y que yo os respondí que si no permanecía unido al Papa, tendría un fin peor que el de Napoleón? Ahora os repito las mismas palabras: si el Duce no salva Italia haciendo todo cuanto diga y haga el Santo Padre, pronto caerá", decía la profecía.

Sin embargo, su profecía más conocida es la del Viernes Santo de 1954 en la que, entre otras cosas, advirtió los escándalos en la Iglesia por los pecados de los sacerdotes:

"Escucha bien lo que digo y comunícalo a todos: Mi corazón está triste por los muchos sufrimientos que amenazan a este mundo. La justicia de nuestro Padre Celestial está ofendida gravemente. El mundo está inundado por una crecida de corrupción. Los gobiernos de los pueblos se han levantado como demonios en carne humana, y mientras hablan de paz, preparan la guerra con instrumentos devastadores, para aniquilar pueblos y naciones. Innumerables escándalos llevan las almas a la ruina, especialmente de la juventud".

"El hogar, fuente de la fe y de santidad, está manchado y destruido. Continúan viviendo pertinazmente en sus pecados. Cerca está el azote para limpiar la tierra del mal. La Justicia divina reclama la satisfacción de tantas ofensas y maldades que cubren la tierra y no se puede tolerar más. Los hombres obstinados en sus culpas no se vuelven a su Dios. La gente no se somete a la Iglesia, y desprecia a los sacerdotes por haber muchos malos entre ellos, que son causa de escándalos".

"Hacen falta oración y sacrificios, que vuelvan a los hombres a Dios y a mi Corazón Inmaculado. Propaga a gritos todo esto, en todo el mundo, como eco verdadero de mi voz. Hazlo saber porque ayudará a salvar muchas almas e impedirá mucha destrucción en la Iglesia y en el mundo".

aciprensa.com

Francia: Beatificación de sor Margarita Rutan, religiosa guillotinada

El 19 de junio en Dax

El prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, el cardenal Angelo Amato, presidirá la beatificación de sor Margarita Rutan, Hija de la caridad de san Vicente de Paúl, este domingo 19 de junio en la ciudad de Dax.

La diócesis, situada en el suroeste de Francia, dedicará tres días de fiesta al acontecimiento, del 18 al 20 de junio.

Los fieles podrán seguir un recorrido tras los pasos de Marguerite Rutan por la ciudad de Dax, así como ver una obra de teatro sobre la vida de la nueva beata, “Marguerite Rutan, una nueva flor abierta para nosotros bajo un cielo más bello”.

Este sábado 18 de junio por la tarde se celebrará una vigilia de oración en la catedral con el cardenal Amato, obispos, Hijas de la caridad, miembros de la Familia Vicenciana y peregrinos.

Tras más de cien años de procesos, la beatificación se celebrará el domingo 19 de junio a las tres de la tarde en Les arènes de Dax.

El obispo de Aire y Dax, monseñor Philippe Breton, presidirá la primera misa en honor a la beata el lunes 20 de junio, con la participación de la Familia Vicenciana y de la diócesis.

Pionera de la acción social

Margarita Rutan nació en Metz en 1736. Fue la octava de quince hermanos. Su padre era tallador de piedra, maestro albañil y arquitecto. Su madre, profundamente cristiana, proporcionó a cada uno de sus hijos una educación religiosa seria y el ejemplo de una vida entregada.

En 1757, a la edad de 21 años, empezó su noviciado en la casa madre de las Hijas de la caridad en París.

En 1779, tomó, como superiora, la dirección de un hospital en Dax y rápidamente se convirtió en una pionera de la acción social, con la apertura de una escuela, la acogida de niñas abandonadas,...

Al llegar el período del Terror, las monjas del hospital quedaron encarceladas en el convento de Carmas transformado en cárcel para mujeres, mientras el de Capuchinos servía de cárcel para hombres y el palacio episcopal, de tribunal revolucionario, presidido por Pinet.

En 1792, las religiosas fueron acusadas de robo y en 1793, la hermana Rutan finalmente denunciada y encarcelada la víspera de Navidad.

Fue condenada a muerte por el tribunal revolucionario el 9 de abril de 1794 y guillotinada el mismo día por no abjurar de su fe.

Un año más tarde, el Directorio lamentó que esa mujer fuera “sacrificada de una forma inhumana por motivos cuya prueba está todavía por adquirir”.

Fuente: www.zenit.org

Benedicto II mostró su alegría por dos nuevas beatas

Alabó el trabajo del “Movimento per la vita” italiano

El Papa Benedicto XVI quiso unirse hoy a “la alegría de la Iglesia en Portugal por la beatificación de la madre María Clara del Niño Jesús, que se celebró ayer en Lisbora, y a la de la Iglesia en Brasil, donde hoy, en Salvador de Bahía, ha sido proclamada beata sor Dulce Lopes Pontes.

El Papa expresó públicamente su cercanía a ambos acontecimientos al saludar hoy a los peregrinos congregados en la Plaza de San Pedro para el rezo del Regina Caeli.

Se trata, subrayó, de “dos mujeres consagradas, en Institutos puestos ambos bajo la protección de María Inmaculada. ¡Sean alabados el Señor y su santa Madre!”.

En su saludo a los peregrinos de lengua portuguesa, el Papa observó que sor Dulce “dejó tras de sí una prodigiosa estela de caridad al servicio de los últimos, llevando a todo Brasil a ver en ella la 'madre de los desheredados'”.

También madre Clara “fundó las franciscanas hospitalarias de la Inmaculada Concepción, a las que enseñó a 'iluminar y dar calor' a la multitud de pobres y olvidados de la sociedad, viendo y acogiendo en ellos al verdadero Dios”.

Después, en los saludos en lengua italiana, el Papa dirigió un pensamiento especial a los miembros del “nutrido grupo” del Movimento per la Vita.

“Queridos amigos, me congratulo con vosotros, en particular por el empeño con que ayudáis a las mujeres que afrontan embarazos difíciles, a los novios y esposos que desean una procreación responsable; así actuáis de forma concreta por la cultura de la vida”, afirmó.

www.zenit.org