Santa Faustina, ¿doctora de la Iglesia?

Lo impulsan cardenales y obispos en el 2º congreso de la Divina Misericordia

Santa Faustina Kowalska podría ser la primera doctora de la Iglesia del tercer milenio: los cardenales y obispos reunidos en Cracovia-Lagiewniki para el 2º congreso mundial de la Divina Misericordia han dirigido una carta a Benedicto XVI pidiendo la apertura del dossier.

La noticia fue difundida en directo este domingo 2 de octubre, después del Ángelus de Benedicto XVI, por Radio Espérance que transmite el congreso por sus emisoras, por el satélite WorldSpace y por internet.

La santa polaca Faustina Kowalska sería la cuarta mujer proclamada doctora de la Iglesia, después de la carmelita española Teresa de Ávila y la dominica italiana Catalina de Siena, proclamadas por Pablo VI, y Teresa de Lisieux, proclamada por Juan Pablo II.

Su enseñanza está considerada especialmente importante para el tercer milenio y se conoce en el mundo entero gracias a su “Pequeño diario”.

Después del Ángelus, en la plaza de San Pedro, Benedicto XVI dirigió un mensaje a los cerca de dos mil participantes en este congreso, haciendo referencia a su tema.

“Muy queridos, reforzad vuestra confianza en el Señor a través de la reflexión común y la oración para que llevéis eficazmente al mundo el alegre mensaje de que “la Misericordia es fuente de esperanza”, les exhortó.

Después del mensaje difundido en la basílica de la Misericordia de Lagiewniki, consagrada en 2002 por Juan Pablo II, se leyó a la asamblea una carta de agradecimiento, escrita en italiano.

Los obispos presentes –entre ellos los cardenales Dziwisz, Macharski, Rylko, Backis, Barbarin, Schönborn, Zen-, firmaron esta carta, en la que dieron las gracias también al Papa Benedicto XVI por la beatificación del “servidor de la Misericordia” Juan Pablo II.

Pero añadieron una petición: que permita la apertura de la causa del “doctorado” de santa Faustina, lo cual ayudaría a promover en el mundo el mensaje de la Misericordia divina.

El arzobispo de Cracovia, el cardenal Stanislas Dziwisz, anunció que se propondría a los participantes del congreso firmar la petición a favor del doctorado. Esta petición irá extendiéndose poco a poco por todo el mundo.

Por Anita S. Bourdin

zenit.org

El sacerdote en el siglo XXI según el cardenal Piacenza

El prefecto de la Congregación para el Clero traza el perfil en una visita a EEUU

“Dispensadores de los Misterios de Cristo” y “signos seguros de referencia y de esperanza para cuantos buscan la plenitud, el sentido, el fin, la felicidad”: el prefecto de la Congregación para el Clero, el cardenal Mauro Piacenza, trazó un preciso perfil del sacerdote del siglo XXI.

Lo hizo este lunes en una intervención ante los sacerdotes de Los Ángeles, donde está participando, por invitación del nuevo arzobispo de la archidiócesis, en la reunión anual de sacerdotes hispánicos en servicio en los Estados Unidos.

“Ante un mundo anémico de oración y de adoración, el sacerdote es, en primer lugar el hombre de la oración, de la adoración, del culto, de la celebración de los santos Misterios”, indicó.

“Ante un mundo sumergido en mensajes consumistas, pansexuales, atacado por el error, presentado en los aspectos más seductores , el sacerdote debe hablar de Dios y de las realidades eternas y, para poderlo hacer con credibilidad, debe ser apasionadamente creyente, ¡como también ser “limpio”!”, continuó.

Según el prefecto de la Congregación para el Clero, “el sacerdote debe dar la impresión de estar en medio de la gente, como uno que parte de una lógica y habla una lengua diversa de los otros”. 

“Él no es como “los otros” -advirtió-. Lo que la gente espera de él es precisamente que no sea “como los demás”.

Una respuesta

En referencia al contexto actual, afirmó que “ante un mundo sumergido en la violencia y corroído por el egoísmo, el sacerdote debe ser el hombre de la caridad”.

“Desde las alturas purísimas del amor de Dios, del que realiza una particularísima experiencia, desciende al valle, donde muchos viven su vida de soledad, de incomunicabilidad, de violencia, para anunciarles misericordia, reconciliación y esperanza”, explicó.

“El sacerdote responde a las exigencias de la sociedad, haciéndose voz de quien no tiene voz: los pequeños, los pobres, los ancianos, los oprimidos, marginados”, continuó.

“No pertenece a sí mismo sino a los demás, dijo, “comparte las alegrías y los dolores de todos, sin distinción de edad, categoría social, procedencia política, práctica religiosa”.

“Él es el guía de la porción del pueblo que le ha sido confiada”, señaló el purpurado, “pastor de una comunidad formada por personas” en la que cada una tiene un nombre, su historia, su destino, su secreto.

Misión

El cardenal Piacenza también habló de la misión del sacerdote en el siglo XXI, que corresponde “a una vocación eterna que se realiza en la plena comunión con Dios”.

“Tiene la difícil tarea, pero eminente, de guiar estas personas con la mayor atención religiosa y con el escrupuloso respeto de su dignidad humana, de su trabajo, de sus derechos”, destacó.

“El sacerdote no dudará en entregar la vida, o en una breve pero intensa temporada de dedicación generosa y sin límites, o en una donación cotidiana, larga”, añadió.

“El sacerdote debe proclamar al mundo el mensaje eterno de Cristo, en su pureza y radicalidad”, señaló en otro momento.

Y añadió: “no debe rebajar el mensaje, sino, más bien, confortar la gente; debe dar a la sociedad anestesiada por los mensajes de algunos directores ocultos, detenedores de los poderes que valen, la fuerza liberadora de Cristo”.

Modelo de estabilidad

En opinión de monseñor Piacenza, “un sacerdote debe ser al mismo tiempo pequeño y grande, noble de espíritu como un rey, sencillo y natural como un campesino”.

También se refirió al sacerdote como a “un héroe en la conquista de sí, el soberano de sus deseos, un servidor de los pequeños y débiles; que no se humilla ante los poderosos, pero que se inclina ante los pobres y pequeños, discípulo de su Señor y cabeza de su grey”.

Al dirigirse a los sacerdotes de la archidiócesis estadounidense, el purpurado destacó los resultados de una investigación sobre Dachau.

Según los supervivientes de ese campo de concentración, en medio de aquel infierno, los que se mantuvieron equilibrados por más tiempo fueron los sacerdotes católicos.

El cardenal Piacenza explicó cómo les resultó posible eso: “porque eran conscientes de su vocación, tenían su escala jerárquica de valores, su entrega al ideal era total, eran conscientes de su misión específica y de los motivos profundos que la sostenían”.

El purpurado también habló de la necesidad de sacerdotes íntegros en el contexto actual, caracterizado por la inestabilidad (en la familia, en el trabajo, en las instituciones,...).

“El sacerdote debe ser, sin embargo, constitucionalmente un modelo de estabilidad y de madurez, de entrega plena a su apostolado”, orientó a los presbíteros que le escuchaban. 

Vida y ministerio

Ante “la secularización, el gnosticismo, el ateísmo, en sus varias formas” que “están reduciendo cada vez más el espacio de lo sagrado”, el desorden moral y la pobreza espiritual, “la vida y el ministerio del sacerdote adquieren importancia decisiva y urgente actualidad”, afirmó.

Según el prefecto de la Congregación para el Clero, “el verdadero campo de batalla de la Iglesia es el paisaje secreto del espíritu del hombre y en él no se entra sin mucho tacto, sin mucha compunción, además de contar con la gracia de estado prometida por el sacramento del orden”. 

El purpurado también realizó una advertencia a los sacerdotes: “la Iglesia es capaz de resistir a todos los ataques, a todos los asaltos que las potencias políticas, económicas y culturales pueden desencadenar contra ella, pero no resiste al peligro que proviene del olvidar esta palabra de Jesús”, dijo.

Finalmente, preguntó “a qué serviría un sacerdote tan semejante al mundo, que se convierte en sacerdote mimetizado y no en fermento transformador”.

Aseguró que “no se puede regalar un don más precioso a una comunidad que un sacerdote según el corazón de Cristo”.

“La esperanza del mundo consiste en poder contar, también para el futuro, con el amor de corazones sacerdotales límpidos, fuertes y misericordiosos, libres y mansos, generosos y fieles”, afirmó.

Y concluyó exhortando a los sacerdotes a estar unidos y a ser santos: “Más allá de las inquietudes y contestaciones que agitan el mundo, y se hacen sentir también dentro de la Iglesia, están en acción fuerzas secretas, escondidas y fecundas en santidad”.

zenit.org

San Francisco de Asís: “un auténtico gigante de la santidad”

RV- La iglesia en el mundo ha festejado hoy la solemnidad de San Francisco, y Asís, ciudad natal ha sido como siempre protagonista de una serie de celebraciones que iniciaron en la víspera que hace memoria del Transito de Francisco y que concluyeron, este martes, con la Santa Misa presidida esta mañana por el legado del Papa para la Basílica Franciscana, cardenal Attilio Nocera.

“Un auténtico gigante de la santidad, que sigue fascinando a numerosísimas personas de todas las edades y religiones”. Así lo describió Benedicto XVI en su audiencia general del 27 de enero de 2010, en una de las tantas referencias que ha hecho sobre San Francisco durante su Pontificado. Son muchos los rasgos que ha exaltado el Santo Padre del fundador de la orden franciscana, sobre todo su amor por Cristo.

Francisco fue un gran santo y un hombre alegre. Su sencillez, su humildad, su fe, su amor por Cristo, su bondad hacia cada hombre y cada mujer le hicieron alegre en toda situación. De hecho, entre la santidad y la alegría subsiste una relación íntima e indisoluble. Un escritor francés dijo que en el mundo hay una sola tristeza: la de no ser santos, es decir, la de no estar cerca de Dios. Mirando el testimonio de Francisco, comprendemos que éste es el secreto de la verdadera felicidad: ¡ser santos, cercanos a Dios!

En el encuentro con los jóvenes, durante su visita pastoral a Asís, en junio de 2007, Benedicto XVI afirmaba que Francisco después de su conversión comprende que la felicidad pasa a través del amor a Dios y a los demás, especialmente aquellos que no tienen ningún atractivo estético como los leprosos.

Los últimos, los marginados—, con respecto a los cuales Francisco sentía una repugnancia irresistible. Tocado por la gracia, les abrió su corazón. Y no sólo lo hizo con un gesto piadoso de limosna, pues hubiera sido demasiado poco, sino también besándolos y sirviéndolos. Él mismo confiesa que lo que antes le resultaba amargo, se transformó para él en "dulzura de alma y de cuerpo"
Pero si hay algo que define la espiritualidad franciscana, es precisamente la búsqueda de la paz. San Francisco fue un hombre de paz y un constructor de paz. No es gratuito que haya sido su ciudad natal, la que ha escogido el beato Juan Pablo II para convocar a la Jornada interreligiosa de oración por la paz, hace 25 años y que rememorará Benedicto XVI en su próxima visita el 27 de octubre. En efecto, es su última visita a Asís, el Papa evocó este carisma de San Francisco.

San Francisco nos puede ayudar a dialogar auténticamente, sin caer en una actitud de indiferencia ante la verdad o en el debilitamiento de nuestro anuncio cristiano. Su actitud de hombre de paz, de tolerancia, de diálogo, nacía siempre de la experiencia de Dios-Amor. No es casualidad que su saludo de paz fuera una oración: "El Señor te dé la paz"

Un amor por la paz entre los hombres y un amor también por las criaturas del Señor, por la creación de Dios en un canto que como recordó el Papa en su audiencia general del año pasado es más actual que nunca.
Del amor a Cristo nace el amor hacia las personas y también hacia todas las criaturas de Dios. Este es otro rasgo característico de la espiritualidad de Francisco: el sentido de la fraternidad universal y el amor a la creación, que le inspiró el célebre Cántico de las criaturas. Es un mensaje muy actual. Francisco nos recuerda que en la creación se despliega la sabiduría y la benevolencia del Creador. Él entiende la naturaleza como un lenguaje en el que Dios habla con nosotros, en el que la realidad se vuelve transparente y podemos hablar de Dios y con Dios.
Escuchemos a continuación las palabras del Papa en su saludo a los peregrinos de lengua española a quienes encomendó seguir el ejemplo de humildad de San Francisco.  

radiovaticana.org

Diario vaticano critica a la BBC por "borrar a Cristo de la historia"

El diario vaticano L’Osservatore Romano (LOR) criticó la decisión de la cadena televisiva británica BBC de eliminar la referencia histórica de "Antes y después de Cristo", para empezar a utilizar el término "era común", con el objetivo de no "ofender" a los no creyentes, lo que ha calificado como "una hipocresía históricamente insensata".

La BBC propuso comenzar a utilizar marcadores históricos como "era común" y "antes de la era común", lo que ha sido fuertemente criticado no sólo por algunos presentadores de la misma BBC que han dicho que no van a aceptar la disposición, sino también por políticos como el alcalde de Londres, Boris Johnson, quien calificó la postura como absurda.

En el artículo publicado en la edición del 5 de octubre de LOR, la periodista Luceta Scaraffia comenta que varios portavoces no cristianos han hecho saber que "no se sentían para nada ofendidos por la datación tradicional".

Scaraffia señala que "es bien claro que el respeto por las otras religiones es solo un pretexto, porque quienes quieren cancelar cualquier huella de cristianismo de la cultura occidental son sólo algunos laicistas occidentales".

La periodista recuerda luego que no es la primera vez que alguien quiere cambiar la datación tradicional. Ya sucedió con dos eventos históricamente anti-cristianos: la Revolución Francesa en 1789 y el golpe de estado de Lenin en Rusia en 1917. En ambos casos el calendario tenía esos años como nuevos inicios de la historia.

Tras calificar estos intentos como "pésimos antecedentes", el artículo señala que con el cambio que propone la BBC "no se puede negar que ha realizado un gesto hipócrita. La hipocresía de quien parece no saber por qué se empieza desde cierto momento a contar los años".

"Negar la función históricamente revolucionaria de la venida de Cristo sobre la tierra, aceptada también por quien no lo reconoce como Hijo de Dios, es un enorme disparate. Y desde el punto de vista histórico, lo saben tanto los judíos como los musulmanes", afirma.

El artículo de Scaraffia recuerda luego que con la venida de Cristo el hombre aprende que todos los seres humanos tienen la misma dignidad y que sobre esa base se "fundan los derechos humanos, en base a los cuales se juzgan a los pueblos y gobernantes. Principio que hasta ese momento ninguno había sostenido, y sobre el cual se basa la tradición cristiana".

A partir de Cristo el mundo ha cambiado, prosigue, y con el conocimiento de un Dios que trasciende a la naturaleza "ha nacido la posibilidad para los pueblos europeos de descubrir el mundo y para los científicos de iniciar el estudio experimental de la naturaleza que ha llevado al nacimiento de la ciencia moderna".

"¿Por qué entonces negar las deudas culturales que la civilización tiene con el cristianismo? –concluye–. No hay nada más anti-histórico e insensato, como los judíos y los musulmanes han comprendido claramente. No es un asunto de fe, sino de razón. También esta vez".

aciprensa.com

¿Puede un asesino (no arrepentido) ser canonizado? La Iglesia en Corea cree que sí

La Iglesia en Seúl impulsa la canonización del asesino del primer ministro japonés y general residente en Corea Ito Hirobumi. 

El Comité para la Beatificación y Canonización de la archidiócesis de Seúl sostuvo el pasado jueves un simposio para discutir la posibilidad de canonizar a un "católico patriota", Thomas An Jung-geun. La gran mayoría de los miembros de la comisión se pronunció a favor de su beatificación.

Thomas An asesinó a Ito Hirobumi, primer ministro japonés y primer general residente de Corea, el 26 de octubre de 1909, en Harbin, noreste de China. Posteriormente fue condenado a muerte por una corte judicial japonesa y ejecutado el 26 de marzo de 1910.

Los coreanos consideran el asesinato llevado a cabo por An como un símbolo de la resistencia de Corea contra el imperialismo japonés que finalizó en 1945.

Durante años la Iglesia católica condenó este asesinato, pero cambió su posición cuando el cardenal Stephen Kim Sou-hwan de Seúl presidió una misa por An en 1993. En aquella ocasión, en la cual dijo que se trataba de “un acto de justa defensa de la nación. La Iglesia católica no considera que sea un crimen el homicidio cometido para defender la nación de una agresión injusta".

El sentir general de los participantes en el evento archidiocesano fue de que finalmente An debería ser canonizado.

Leo Hwang Jong-ryul, representante del Dumoolmeori Evangelization Research Center, señaló que  las acciones de An “pueden ser justificadas como la justicia de Dios a precio de un enorme riesgo para la propia vida,” como fue el caso de Santa Juana de Arco  (1412-31), la heroína francesa canonizada en 1920.

También señaló el caso de Judit, recogido por el Antiguo Testamento, una viuda que entró al campo del general asirio Holofernes en Judea, y que cortó su cabeza para salvar a su nación.

Cuando se comprende por qué ella mató a Holofernes, nadie “puede condenar su acción" y probablemente el asesinato de Hirobumi cometido por An fue “un acto que testimonia la justicia de Dios", añadió.

El obispo auxiliar de Seúl y presidente de la comisión preparatoria, Andrew Yeom Soo-jung, dijo el año pasado que la archidiócesis está lista para el proceso debeatificación de An y que podría revisar su causa pronto.

En 1962 An recibió, póstumamente, la medalla al mérito por la fundación de la nación. Su acción de resistencia contra la durísima ocupación japonesa ha inspirado durante años novelas, libros y películas.

An, católico desde su nacimiento, explicó durante el proceso que mató al primer ministro japonés porque era un obstáculo para la paz en Asia e impedía las relaciones entre Cores y Japón. "Era mi deber organizar su asesinato porque yo era teniente general del Ejército de la resistencia coreana".

También China considera a An un patriota.

religionenlibertad.com

La relación entre Juan Pablo II y el Padre Pío contada por el mayor especialista sobre el santo

Las presentaciones en Madrid del sacerdote capuchino sobre el Padre Pío de Pietralcina -quizá el santo más milagroso del siglo XX- han sido un rotundo éxito. 

Elías Cabodevilla, navarro y sacerdote capuchino, es el mayor especialista español en todo lo referente a San Pío de Pietrelcina, «Padre Pío», quizá el santo más milagroso del siglo XX. Elías ha estado en Madrid unos días predicando sobre este santo. Cuando Cabodevilla estudiaba en Pamplona para ser sacerdote en los años 60, él y sus compañeros capuchinos sólo oían rumores acerca de un monje rebelde en Italia, quizá loco, quizá estafador, que al parecer se provocaba heridas en las manos y al que muchos le atribuían intercesiones milagrosas. Pero cuando murió el Padre Pío en septiembre de 1968 y las multitudes peregrinaron a su tumba en San Giovanni Rotondo, él, como muchos otros, se preguntó por su figura. Hoy, el padre Elías vive allí casi todo el año y ha hablado con infinidad de personas que conocieron al santo y quedaron transformadas por él. «A sus milagros les acompaña siempre un cambio de vida de la persona», afirma Cabodevilla. «Los devotos del Padre Pío necesitan hablar de él, no he visto un fenómeno con esa intensidad en otros santos. Además, lo consideran como un padre, como uno más de la familia. Incluso Juan Pablo II, durante la homilía de su canonización,  lo llamó “amado Padre Pío”», señala este capuchino.

La relación del Papa polaco con el monje italiano queda reflejada en varias cartas que se conservan. Ya había tratado con él en 1947, cuando Wojtyla era un cura recién ordenado, y ya entonces vio sus estigmas, las heridas en pies, manos y el costado. «En 1962, Karol Wojtyla, ya arzobispo de Cracovia, le escribió: “Venerable Padre, te ruego que eleves a Dios una oración por una madre de cuatro hijas, que tiene 40 años y vive en Cracovia, en Polonia. Durante la última guerra  pasó cinco años en un campo de concentración de Alemania. Está en gravísimo peligro de perder la vida a causa de un cáncer». Los médicos le daban un año de vida, pero la mujer se curó milagrosamente y aún vive. Se trata de Wanda Poltawska, famosa amiga del Papa, cuya correspondencia con él se ha publicado recientemente en España. Recientemente, durante el proceso de beatificación de Juan Pablo II, apareció una carta suya de 1963 en la que pide al monje rezar por otros conocidos: la hija de un abogado de Polonia, una señora de Cracovia, «y por mí, por unas dificultades pastorales».
Cabodevilla afirma que el Padre Pío era «jocoso, pronto a la broma», pero con un temperamento fuerte. Era muy exigente como confesor, y a los que acudían a él por morbo les descubría y trataba «con dureza pero con misericordia», explica Cabodevilla.
Con todo, la Iglesia declara oficialmente la santidad del Padre Pío, pero no la realidad de sus estigmas, aunque tanto Juan Pablo II como Pablo VI los mencionan. El padre Elías lleva consigo un mitón del santo, uno de los guantes sin dedos que usaba para ocultar las heridas de sus manos y que tiene certificado vaticano. «El Padre Pío enseñó a amar a Dios, al prójimo y a los necesitados», concluye Cabodevilla.
«Daré más guerra muerto que vivo»
Hablar del Padre Pío es hablar de uno de los santos que más milagros realiza en nuestro tiempo. Para recoger estas impactantes historias de fe y conversión hace unos meses la edictorial LIBROS LIBRES publicó «Padre Pío», escrito porJosé María Zavala. Uno de los testimonios que aparecen en la quinta edición de este libro es el de Charo Andrés. Una mujer que tras las lectura de la obra de Zavala quedó maravillada por la vida del santo capuchino y decidió volver a la Iglesia después de 35 años, hasta hoy no deja de rezar su novena. «Daré más guerra muerto que vivo», profetizó San Pío de Pietrelcina poco antes de morir, algo que demuestran estos milagros que se producen cada día alrededor de su figura.

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«Temí una matanza como la de Noruega, por eso corrí primero hacia el hombre armado»

Este sacerdote procedente del Congo explica como vio al asesino suicidarse en el altar y como atendio a Rocío y a su bebé. Asegura no haber visto nada igual en su vida. 

 Francisco Santos, un escolapio curtido en las misiones del Congo, es el párroco de la iglesia de Santa María del Pinar de Madrid que debía oficiar la misa de San Miguel, el jueves, cuando un perturbado mató de un disparo a Rocío Piñeiro Oitavén, una joven embarazada cuyo hijo sobrevivió mediante una cesárea en el propio templo.

Iván Berral hirió también de gravedad a otra feligresa, María Luisa Fernández antes de suicidarse de rodillas en el altar, y de cara al medio centenar de fieles reunidos en el templo. En una entrevista concedida a El Faro de Vigo, el sacerdote recuerda lo que sucedió tres días después, "el milagro de vida, en medio del horror y muerte que tuvo lugar aquí" .

Le alertaron los disparos de la pistola
Cuenta que salió de la sacristía porque escuchó las detonaciones, y fue cuando vio a dos mujeres sangrando en el suelo y al asesino en el altar con la pistola. "Me faltó un segundo de decisión para tirarme contra él y desarmarle", explica desolado. Pero fue entonces cuando Iván (así se llamaba el asesino) se suicidó.

En ese instante, a este sacerdote, se le vino la imagen de la matanza de Noruega a la mente, y temió por un segundo que ocurriera lo mismo. Por eso, se quitó el Alba y salió corriendo hacia él para asegurarse de que no podía seguir disparando. Efectivamente, ya estaba muerto.

El padre Santos le dio la extremaunción
Cuando el párroco de la iglesia se aseguró de que el asesino había fallecido, le retiró el arma y le dio al extremaunción. Después se acercó a una de las víctimas del tiroteo, María Luisa, que estaba viva, y le preguntó que cómo se encontraba. Dos feligreses estaban con ella taponándole las heridas.

Rocío, la peor parada
Rocío fue esta tarde a la Iglesia porque era la fiesta de su patrón. Esta gallega estaba acompañada de su madre y a dos días de tener a su primer hijo. Cuando la dispararon, su madre entro en shock al verla en un enorme charco de sangre, y empezó a gritar para que la ayudaran.

En ese momento, el padre Santos tocó al frente de Rocío y notó que estaba caliente. En ese instante llamó a la policía y al arzobispo de Madrid (no quería que se enteraran por los medios de comunicación).

Y llegaron los efectivos sanitarios
Los primeros en llegar fueron los policías y un agente intentó reanimar a Rocío hasta que llegó el Summa. A pesar de que Francisco había vivido situaciones muy duras en el Congo, afirma que ninguna ha sido de tanta gravedad como esta. Cuenta que el bebé vino al mundo en los bancos de madera de la iglesia, entre dos cuerpos yacentes, casquillos de balas ... Pero con todo el cariño de quienes estuvimos en su alumbramiento. No hay palabras para describir las emociones...

Mensaje de esperanza para la familia de Rocío
El sacerdote quiere decirle a los familiares de Rocío que tienen que tener la fuerza de la voluntad suficiente para salir adelante.

El padre reza por Rocío y por su familia, para que encuentren consuelo, y por su bebé; pero también por el alma de Iván para que Dios le perdone.

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Un agricultor enamorado

RV -La imagen del agricultor enamorado de su viña que utiliza el profeta Isaías para hablar de Dios, es el centro de las palabras del Papa Benedicto, a los Peregrinos de lengua española. Este labrador enamorado “entrega su corazón, sentimientos, pensamientos, fatigas y desvelos para hacerla más bella y fecunda”.
La liturgia -dijo el santo Padre, nos invita “a dar buenos frutos, ya sea como labradores o como viña, pues es nuestro deber devolver a Dios Padre todo lo que somos o lo que tenemos, y que Él nos ha regalado”.

Audio de las palabras del Papa en español:

Responsabilidad de quien trabaja con el papel de autoridad

Texto completo de la reflexión del Papa previa a la oración del Ángelus:

¡Queridos hermanos y hermanas!
El Evangelio de este domingo se cierra con una amonestación de Jesús, particularmente severa, dirigido a los jefes de los sacerdotes y a los ancianos del Pueblo: “Por eso les digo que a ustedes se les quitará el reino, y se lo dará a un pueblo que produzca los frutos debidos.” (Mt 21,43). Son palabras que hacen pensar sobre la gran responsabilidad de quien en cada época, está llamado a trabajar en la viña del Señor, especialmente con el papel de autoridad, y empujan a renovar la plena fidelidad a Cristo. Él es “la piedra que los constructores han rechazado”, (cfr Mt 21,42), porque lo han juzgado enemigo de la ley y peligroso para el orden público, pero Él mismo, rechazado y crucificado, ha resucitado, convirtiendose en la “piedra de ángulo” donde se pueden apoyar con absoluta seguridad los fundamentos de cada existencia humana y del mundo entero. De esta verdad habla la parábola de los viñadores infieles, a los cuales un hombre había confiado su viñedo para que lo cultivaran y recogieran los frutos.

El propietario de la viña representa a Dios mismo, mientras la viña simboliza a su pueblo, así como la vida que Él nos dona para que, con su gracia y nuestro compromiso, hagamos el bien. San Agustín comenta que “Dios nos cultiva como un campo para hacernos mejores” (Sermo 87, 1, 2: PL 38, 531). Dios tiene un proyecto para sus amigos, pero por desgracia la respuesta del hombre es muy a menudo orientada a la infidelidad, que se traduce en rechazo. El orgullo y el egoísmo impiden reconocer y acoger incluso el don más valioso de Dios: su Hijo unigénito. En efecto, cuando “les mandó su propio hijo –escribe el evangelista Mateo- Los viñadores “Así que le echaron mano, lo sacaron de la viña y lo mataron” (Mt 21,37.39). Dios se entrega a sí mismo en nuestras manos, acepta convertirse en misterio impenetrable de debilidad y manifiesta su omnipotencia en la fidelidad a un diseño de amor, que al final prevé también la justa punición para los malvados. (cfr Mt 21,41).

Firmemente anclados en la fe a la piedra angular que es Cristo, permanezcamos en Él como un gajo que no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en la vid. Solamente en Él, por Él y con Él se edifica la Iglesia, pueblo de la nueva Alianza. Al respecto escribió el Siervo de Dios Pablo VI: “El primer fruto de la conciencia profunda de la Iglesia, sobre sí misma, es el renovado descubrimiento de su relación vital con Cristo. Algo bien conocido, pero fundamental e indispensable, pero jamás conocido suficientemente, meditado y celebrado. (Enc. Ecclesiam suam, 6 agosto 1964: AAS 56 [1964], 622).

Queridos amigos, el Señor está siempre cercano y operante en la historia de la humanidad, y nos acompaña también con la presencia singular de sus Ángeles, que hoy la Iglesia venera como “Custodios”, o sea, ministros de la divina premura para todo hombre. Desde el inicio hasta la hora de la muerte, la vida humana está rodeada de su incesante protección. Y los Ángeles coronan a la Augusta Reina de las Victorias, la Beata Virgen María del Rosario, que en el primer domingo de octubre, en estos momentos, en el Santuario de Pompeya y en el mundo entero, acoge la ferviente súplica, para que sea abatido el mal y se revele, en plenitud, la bondad de Dios. Traducción Patricia Ynestroza- RV


SALUDOS DESPUÉS DEL ÁNGELUS

Queridos hermanos y hermanas, esta tarde en Ivrea, sor Antonia María Verna, fundadora del Instituto de las Hermanas de la Caridad de la Inmaculada Concepción de Ivrea será proclamada beata. El rito será celebrado por el cardenal Tarcisio Bertone, mi secretario de Estado. Damos gracias a Dios por la luminosa figura de la nueva beata, que vivió entre los siglos XVIII y XIX, modelo de mujer consagrada y de educadora.

También este año, a comienzos de octubre, mes misionero, el servicio de Pastoral Juvenil de la diócesis de Roma organiza la misión “Jesús en el Centro”. Rezaré por esta iniciativa, dirigida en particular a los numerosos chicos y chicas de la zona de Ponte Milvio.

Saludo en francés
Saludo cordialmente a los peregrinos francófonos, y particularmente a los marfileños residentes en Italia. En estos días en los que inicia el curso universitario, quisiera invitar a los profesores a transmitir, a través de la enseñanza, el amor al saber y a la verdad. El conocimiento es importante, pero aún más la formación de la persona, para que pueda discernir donde se encuentra la verdad y tomar así decisiones libres. Educad también a los jóvenes en los auténticos valores morales y espirituales que les ayuden a encontrar un sentido a sus vidas. En este mes de octubre, que la Virgen María, Nuestra Señora del rosario acompañe a cuantos participan en la formación y en la educación. Les bendigo de corazón. Buen domingo a todos.

Saludo en inglés
Saludo cordialmente a los peregrinos de lengua inglesa y a los fieles presentes en este Ángelus. De forma particular extiendo mi saludo cordial a los participantes en el II Congreso Internacional de la Divina Misericordia en Cracovia, y a los estudiantes del Colegio Iona, Australia. El Evangelio de hoy nos induce a rezar por quienes trabajan en la viña del Señor, especialmente por cuantos se enfrentan a la violencia y a las amenazas a causa de su fe. Pueda Dios conceder a ellos y a todos nosotros, la fortaleza en nuestro servicio a Él y al prójimo. ¡Que Dios les bendiga!

Saludo en español
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española presentes en esta oración mariana, en particular al Grupo de Carabineros de Chile. En la liturgia de este día, Dios es presentado por el profeta Isaías como un agricultor enamorado de su viña, a la cual entrega su corazón, sentimientos, pensamientos, fatigas y desvelos para hacerla más bella y fecunda. Se nos está invitando así a dar buenos frutos, ya sea como labradores o como viña, pues es nuestro deber devolver a Dios Padre todo lo que somos o lo que tenemos, y que Él nos ha regalado. Que la intercesión de la Santísima Virgen María nos alcance esta bendita gracia. Feliz domingo.

Saludo en croata
Saludo de corazón a todos lo peregrinos croatas, particularmente a los fieles de la misión católica de Kelkheim. Queridos amigos, hemos comenzado el mes dedicado a la beata Virgen María. Os exhorto a rezarle cotidianamente en vuestras familias para que la bendición de Dios permanezca con vosotros. Alabados sean Jesús y María.

Saludo en polaco
Saludo cordialmente a los polacos. De forma particular me dirijo a los organizadores y los participantes en el Congreso Internacional de la Divina Misericordia, que en estos días se está celebrando en Cracovia-Lagiewniki. Reforzad vuestra confianza en el Señor a través de la reflexión común y la oración para que llevéis efectivamente al mundo el feliz mensaje de que “la Misericordia es fuente de esperanza”. Que Dios os bendiga.

Saludo en italiano
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua italiana, en particular a los fieles provenientes de Corte Madama in Castelleone y de Sant’Arcangelo di Romagna, así como a los arqueros de la Federación Italiana Tiro con Arco. Animo el esfuerzo de las instituciones y las asociaciones de voluntariado para abatir las barreras arquitectónicas. Les deseo a todos un feliz domingo.

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Inicio de las celebraciones de san Francisco en Asís

RV - En Asís - mientras se prepara la Jornada convocada por Benedicto XVI de reflexión, diálogo y oración por la paz y la justicia en el mundo, el próximo 27 de octubre, 25 aniversario del histórico encuentro que se celebró por voluntad del Beato Juan Pablo II - han empezado las celebraciones de san Francisco, fundador de la Orden Franciscana y Patrono de Italia, cuya fiesta litúrgica es mañana, 4 de octubre.

San Francisco de Asís «era hombre de paz porque era amigo de Cristo y en todo momento cultivó su amistad con Cristo», nos dice Fray José Rodríguez Carballo, Ministro General de la Orden de los Hermanos Menores Franciscanos:  

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Cáritas Lima impulsa programa de nutrición en Manchay

Cáritas Lima - Vicaría de la Caridad, obra social del Arzobispado de Lima, ha incorporado a más de 300 niños de las Cunas Divino Niño y Virgen del Carmen de Manchay al Programa de Nutrición 2011, que se lleva a  cabo gracias a la campaña "Hacer sonreír es sencillo" de las tiendas Wong y Metro.

Como se recuerda, el dinero recaudado de las donaciones de centavos en estos centros comerciales, se destinan a las obras sociales de Cáritas Lima. Para mayor información visiten www.vicariadelacaridad.org.pe

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Cardenal Cipriani condecorado como "Hijo ilustre de Huamanga"

El Cardenal Cipriani

recibiendo la condecoración

de manos del Alcalde Provincial de Huamanga

El cardenal Juan Luis Cipriani fue condecorado y declarado "Hijo Ilustre de la muy Noble Ciudad de Huamanga" por su contribución al desarrollo y a la pacificación de Ayacucho. Las distinciones fueron impuestas por Amílcar Huancahuari, alcalde de la Municipalidad Provincial de Huamanga. 

Como se recuerda, el Cardenal Cipriani estuvo 11 años en esa región, primero como obispo auxiliar y luego como arzobispo. 

Como señala el historiador Héctor López Martínez  "Monseñor Cipriani, sin más armas que su profunda fe y su sentido del deber, no vaciló jamás en censurar, sin eufemismos, en público o en privado, a civiles, policías o militares, que hubieran tenido un comportamiento inapropiado". Se preocupó personalmente por la atención pastoral a los jóvenes víctimas del terrorismo. A muchos de ellos los asistió para su formación humana y en la fe, recibiendo el Bautismo, Primera Comunión y Confirmación. Incluso formó con ellos un equipo de baloncesto. 

Asimismo, el Cardenal Cipriani construyó cinco casas hogares para 300 huérfanos del terrorismo –en Tambo, Vilcashuamán, Huancapi, Huanta y Huamanga- e implementó un programa de nutrición para 400 huérfanos, además de impulsar la formación laboral de la juventud ayacuchana en actividades como restauración, artesanía y servicios turísticos gracias a un Convenio de Cooperación Técnica con el Banco Interamericano de Desarrollo.

Además, impulsó programas de apoyo al desarrollo campesino, promoción de la pequeña artesanía, el turismo y el empleo. Reabrió el Seminario Mayor de Huamanga, después de 38 años de haber permanecido cerrado, que es una de sus obras más importantes para formar sacerdotes “santos, doctos, alegres y deportistas” para que sirvan a la Iglesia. La carretera Los Libertadores, que tanto beneficia, fue terminada gracias a la intervención del Cardenal Juan Luis Cipriani.

La  ceremonia se realizó en el Teatro Municipal de Huamanga el sábado 01 de octubre con la presencia de autoridades locales y regionales; así como obispos, vicarios, sacerdotes, entre otras personalidades religiosas.  

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“Generemos un clima de paz en la familia para combatir la violencia”

En el programa Diálogo de Fe del sábado 01 de octubre, el Cardenal Juan Luis Cipriani lamentó mucho los actos violentos acontecidos en el clásico del fútbol peruano la semana pasada, los cuales que acabaron con la vida de un joven.

Al respecto, manifestó que es muy importante que el cambio comience en las familias y que se realicen campañas a favor de la juventud para establecer una mayor promoción a los valores. 

"Creo que es una llamada de atención muy fuerte a la familia en primer lugar, porque en todas las familias tenemos que generar un clima de paz y entendimiento, sino no será fácil resolver cosas de este estilo", expresó.

"Hay que hacer una gran campaña de valores y entender mejor a los jóvenes, pero también tenemos que hacer caminos de orden y disciplina que son virtudes que nos ayudarán a mejorar", continuó.

Comentó que es necesario de un castigo drástico y justo para quienes generen violencia; asimismo animó a las autoridades a enseñar con el ejemplo, demostrando paz y tolerancia. 

"Creo que las autoridades nos hemos acostumbrado a hablar mucho de diálogo y tolerancia, pero nos olvidamos de que cuando se cometen delitos también está castigo. Mientras no haya sanción ni exigencia no podemos arreglar este nivel solo con palabras bonitas", mencionó.

"Hay que poner esa mano dura, pero justa. No podemos permitir que minorías le impongan temor al país. Creo que todos están poniendo un gran esfuerzo de su parte, pero no hay que tener temor a decir las cosas por su nombre. Las acciones delictuosas se tienen que castigar", exhortó.

Finalmente, envió una bendición desde Ayacucho, donde se encuentra para participar en la Santa Misa de toma de posesión como nuevo Arzobispo de Ayacucho de Monseñor Salvador Piñeiro. Dicha actividad se realizará mañana domingo 02 de octubre en la Catedral ayacuchana.

"Desde Ayacucho, grandioso pueblo en paz y alegría, los dejo con una bendición y deseos de paz para todos", concluyó.

Por su parte, el padre José Chuquillanqui, párroco de El Espíritu Santo de Manchay, señaló que para combatir la violencia en nuestro país es necesario un cambio de actitud que venga desde el corazón, el cual nos ayudará a construir un Perú con una cultura de paz. 

"Volvamos a respetarnos unos a otros y que esta palabra bonita: tolerancia, la apliquemos para todo. La tolerancia tiene que ser para el que piensa como yo, como para el que no piensa igual. Hay que trabajar bastante a nivel sociológico, antropológico y a nivel espiritual", manifestó.

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Cristianos no pueden callar ante ataques a libertad religiosa, dice Cardenal Erdo

Cardenal Peter Erdo

El Arzobispo de Esztergom-Budapest (Hungría) y reelecto Presidente del Consejo de las Conferencias Episcopales de Europa (CCEE), Cardenal Péter Erdo, señaló que "no podemos permanecer en silencio ante ataques a la libertad religiosa, dondequiera que ocurran".

Así lo indicó el Purpurado, según informa la agencia vaticana Fides, en su discurso de apertura de la asamblea plenaria del CCEE que se realizó del 29 de septiembre al 2 de octubre den Tirana, Albania, y que tuvo como tema central la nueva evangelización.

"Hoy en día, los expertos que comprueban el estado de la libertad religiosa en el mundo están de acuerdo en que los cristianos son los más perseguidos por su fe. Esta difícil situación es conocida por nosotros y nunca la olvidamos", afirmó.

El presidente del CCEE pidió a los gobiernos democráticos y a la Unión Europea ser más exigentes con los gobiernos de los países donde no se respeta la libertad religiosa.

"No hay seguridad real y solidaridad cuando no hay pleno respeto por el derecho a la libertad religiosa", indicó.

Asimismo, el Purpurado lamentó la gran cantidad de denuncias del Centro de Intolerancia y Discriminación contra los cristianos en Europa, así como la influencia de actitudes anti-cristianas que se extienden rápidamente en los medios de comunicación y entre las propias personas.

En ese sentido, expresó su preocupación por la "total desinformación" o tergiversación con que es tratada la fe cristiana y la Iglesia, o cuando en las redes sociales "las páginas de contenido cristiano son excluidas o censuradas".

Finalmente, el Arzobispo destacó que "la Iglesia en Europa se ha comprometido a la renovación de la sociedad en la que vive a través de la proclamación de la Buena Nueva de una manera renovada, expresando muy bien la idea de una Nueva Evangelización".

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Abren causa de beatificación de joven jesuita y su padre asesinados por nazis en 1945

El pasado 27 de septiembre se abrió en Bratislava (Eslovaquia), la causa de beatificación del novicio jesuita Tomas Munk y su padre Frantisek Munk, quienes fueron fusilados por odio a la fe por los nazis el 22 de abril de 1945.

Presidió el solemne acto de apertura el Arzobispo de Bratislava, Mons. Stanislav Zvolensky, acompañado de otros obispos. El tribunal que examinará las pruebas del martirio ya está constituido, entre los cuales está el vicepostulador, P. Ondrej Gabris, que ha presentado una lista de 14 testimonios.

Tomas Munk y su padre Frantisek fueron asesinados durante la "marcha de la muerte" cerca a Sachsenhausen. Antes de su conversión eran una familia que se declaraba atea pero de origen judío.

A mediados de los años 30s’ comenzó su proceso de acercamiento a la fe católica, recibiendo el bautismo en el año en el que comenzó la Segunda Guerra Mundial, en 1939, en la localidad de Ruzomberok en Eslovaquia.

En 1943 Tomas ingresó al noviciado de la Compañía de Jesús en esta ciudad. En diciembre de 1944 la familia Munk fue arrestada por las fuerzas nazis usando para justificar esa acción las leyes raciales.

La nota de Radio Vaticana señala que la noche anterior al arresto, durante su oración, "Tomas tomó la decisión de ofrecer su vida a Dios por la salvación de su pueblo. Frantisek y su esposa Gizela y los hijos Tomas y Juraj fueron enviados juntos al campo de concentración de Sered".

Luego fueron separados y enviados en distintos trenes a Alemania. Sobre esta familia y en ocasión del inicio de la causa de beatificación de Tomas y su padre, el canal católico "Tv Lux" transmitió un documental especial.

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Juan Pablo II recuerda que el hombre necesita misericordia de Dios, dice Cardenal Ruini

El Vicario Emérito para la Diócesis de Roma y expresidente de la Conferencia Episcopal Italiana, Cardenal Camillo Ruini, señaló que el Beato Papa Juan Pablo II mostró al mundo que el hombre necesita con urgencia la misericordia, el perdón de Dios, porque constituye "el único y verdadero límite al mal en el mundo".

Así lo indicó el Purpurado en entrevista concedida a Radio Vaticana en ocasión del 2° Congreso Mundial de la Misericordia que se inicia este fin de semana y concluye el 5 de octubre en Cracovia, Polonia, en el Santuario de Łagiewniki, donde Santa Faustina Kowalska, la apóstol vidente de la Divina Misericordia, vivió los últimos años de su vida.

Entre los eventos programados para este congreso, promovido también por el Cardenal Ruini, está una marcha en silencio por la paz hacia el campo de concentración nazi de Auschwitz-Birkenau.

Para el Purpurado, "Juan Pablo II ha sido el gran apóstol de la misericordia de los siglos XX y XXI" que ha mostrado con su vida, sus palabras y escritos "el camino de la humanidad por el cual la misericordia de Dios hoy debe pasar".

"Hoy tal vez muchos no conocen ya más este tema de la misericordia, pero la humanidad tiene particularmente necesidad de la misericordia de Dios. También hoy la gente siente en el propio corazón que necesita el perdón, que necesita la misericordia: la misericordia de Dios y ser también hombres de la misericordia".

Tras destacar que todo el pontificado del Beato Papa Wojtyla estuvo marcado por el tema de la misericordia, el Cardenal recordó que Juan Pablo II experimentó esto durante toda su vida.

"Desde el tiempo del nazismo al del comunismo, hasta el tiempo en el que fue Papa y debió combatir contra la secularización de Occidente. Juan Pablo II fue verdaderamente –lo puedo decir por los años que fui su colaborador– el hombre que ha testimoniado y puesto en práctica la misericordia de Dios hacia todos: los grandes y pequeños, los cercanos y lejanos".

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